历史上高平正月十五就有闹元宵、搭灯棚、赏花灯、烤垍火、看耍乐、烤饦面羊敬炎帝等传统习俗。始于何时，无从考究。

一、搭灯棚

元宵节搭灯棚，在高平历史悠久，至今仍在城乡代代传承着。

灯棚由布料做成。有大有小、有方有长；颜色也是多种多样，有清一色的蓝布棚和白布棚；还有由白、青、黑、赤、黄颜色布料做成的“五色棚”，其代表金木水火土五行。布棚中央用黑白红布料缝制着太极八卦图案，周边用黑布镶边，四角用黑布缝制着蝙蝠图案，寓意吉祥；为搭棚时方便，四边穿着拇指粗的麻绳；整个布棚美观大方，做工讲究，很是精致。这样的棚也分两种：一种是长条五色布拼接缝制而成，另一种是把五色布料裁剪成一尺见方的小块拼接缝制，做好后犹如现在的魔方块拼图，色彩艳丽夺目，分外好看。

每年元宵节，我们郜家庄在村中央就搭着两个不同颜色的灯棚；一个是五色棚，另一个是白布棚。五色棚搭在井台旁，白布棚搭在我家大门口，两棚相距十余米。井台旁的灯棚供奉着送子观音，村人俗称“四奶奶”；每年正月十四早饭前人们敲锣打鼓，手拿神香、放着鞭炮，由村东关帝庙“奶奶殿”俗称“西角殿”请出神像，沿街抬着供到蓝棚下，正月十八上午再敲锣打鼓依原路送回。年年如此。正月十五至十七，凡是新媳妇生男孩子的都要到五色棚下挂灯笼，灯笼上用竖纸条写“某府某姓名——信士”。生子后挂灯三年，以谢“四奶奶”送子之恩。你看圆灯笼、方灯笼，纱灯笼，纸灯笼，直把个五色棚下映的如若繁星，灿烂夺目，煞是好看。白棚也摆供桌、设香案，供奉五谷老爷，即炎帝神农。从正月十五至十七，每天早晚吃饭时，村人向“五谷老爷”献烤饦面羊、烧香磕头放鞭炮。以祈求来年风调雨顺，庄稼丰收；保佑全家健康平安。

自正月十五至十七，灯棚下香烟缭绕，“噼噼叭叭”的鞭炮声此起彼伏，响彻整个山庄。

灯棚在城镇又是一种景象。场面宏大，豪华气派。“县城于古城路用布搭起灯棚，悬挂各种彩灯。各机关、商店门前搭彩楼，垒一至两个各种造型的炉火，如狮子、弥勒佛、牛、猪、玉米等，象征国泰民安，五谷丰登。各乡镇的耍乐进县城表演。晚上，彩灯生辉，焰火燃放，各种造型炉火的眼鼻口耳喷吐火焰，各种社火及文艺节目尽情表演，灯火辉映，锣鼓喧天，群众拥街塞巷，争相观看，深夜不散。

二 、 看耍乐

元宵节期间，各村都要办耍乐故事来庆贺新春，村与村之间相互在街头院落演出，甚是热闹。民谣：“柏枝庄的旱船，郜家庄的（竹）马，赵家山村的武故事人人夸。”

耍乐有文、武之分；伴奏的家伙（器乐）有粗、细之别。比如：九莲灯、扇子舞、跑旱船等就是文耍乐、由管竹丝梆伴奏的乐器俗称细家伙；演出时边演边唱或现代歌曲或传统秧歌戏曲，时而列队，时而穿插，碎步慢跑变化不断，演出中有独唱有合唱，曲调优美，歌声悠扬，使人如痴如醉，乐在其中，最后手举瓜果花卉彩灯摆出“欢度佳节”结束演出；武耍乐由锣鼓钹等粗家伙伴奏，如耍龙灯、武故事、跑竹马，演出时锣鼓震天，群情激昂，人心振奋，热闹非凡。最让人难以忘怀的是每伙耍乐都有一个表演“艺术家”用方言说唱的、俗称“哼曲打岔”的《十二个月》《卖扁食》等节目，诙谐幽默，风趣搞笑使气氛达到高潮。

郜家庄的耍竹马是很有名的。老马从队列中跑到场地中央，表演者持半跪半起状，意即老马跑累卧倒，不能向前，又似马陷泥潭，几欲起身又卧下，怎也站不起来。此时，只见老旗手如唱戏的丑角，赶紧放下举着的旗牌，来扶卧倒的老马。又是牵马头，又是拽马尾，马就是卧着不起来，马不断的嘶叫声使老旗手很着急。老旗手无奈，只好使出浑身解数，栽筋头、劈腿、打纺花车、双手托地倒立行走等，用引人注目的绝活来引诱马起来，可马好像故意在与他作对，还是不起来。他只好哭天抹泪，一屁股坐在地上打滚卖萌使性儿……出尽洋相。看耍乐的人高声喝彩，叫好声不断，表演达到高潮。在老马与老旗手精彩演出的时候，其余六匹马也不得闲着，而是绕马转圈而跑，待老旗手气喘吁吁，精疲力尽时，老马突然高声嘶吼奋力而起，加入到马队行列中扬鞭奔跑，众马见状挥鞭直追，马蹄踏踏如骤雨，奔跃如飞，嘴里喝号声一浪高过一浪。这时老旗手见马已跑，也高兴地从地上一蹦而起，手舞足蹈，高举“三军司令”旗牌，绕场逆行而跑，身上背着的晃铃叮咚作响，直到伴着锣鼓唢呐演奏的声音才由急而缓，慢慢收场……

表演结束时，掌声雷动，欢呼声此起彼伏。此时的演员累得汗流浃背，腿软身疲，口干舌燥，直想喝水。

竹马是用木材做成木架子、竹皮扎成马头、马身，用白绵纸裱糊，表面刷不同颜色的广告，画上眉眼，再刷清漆罩面。用色白质软，皮薄性韧如丝的潞麻染成与马相同的颜色做成马尾，再用布、彩绸装饰，这样一匹竹马就做成了。表演时身穿戏服、手举马鞭，在锣鼓的伴奏下跑跳起来。表演节目有很多，装扮也随时代的变化而不同。文化大革命前穿古戏装表演；文化大革命末期则改成《智取威虎山》，杨子荣带领解放军骑兵进山剿匪。改革开放后又恢复了古戏装表演，扮妆成关公、武士等人物。

还有焦家山的舞狮子表演也别具魅力。一大一小两个红狮子简直是两团烈火，大狮由双人舞，一人站立舞狮头、一人弯腰狮身和狮尾；小狮子一人舞。舞狮人身披狮毛被，下穿与狮身毛色一样的狮裤和金爪狮蹄靴，外形和真狮极为相似，甚至比真狮子更具观赏性。一个引狮人身穿枣红色古代武士衣装扮，头缠白色羊肚子手巾，手握旋转金色绣球，配以铜锣、鼓钹、逗引瑞狮。引狮人是舞狮表演者的灵魂。他灵巧的身段，高超精堪的表演，把狮子引逗的扑跌、跳跃、登高、打滚儿、歇息、朝拜、争绣球等技巧，并跳桌子、踩绣球、蹬荡板等；耍狮者更是绝技缠身，他们在表演时表情动作生动有趣，如：舔毛、搔痒、抖毛等惟妙惟肖、逗人开心。滚绣球、窜桌子甚是热闹。

望云村的“耍龙灯”也很有名气，是高平代表性的传统民俗耍乐。据《高平市志》载：龙灯由竹皮扎成龙状外套由布做的描绘金黄白红绿彩色龙衣，为12节，闰年为13节，龙头制作较复杂，五观具神才行，内安明灯。一个人举一节，龙头前面由一个身穿戏妆的青年，手持绣球不断的变着花样引龙前行。龙灯也有两条龙争一个绣球的，故名“二龙戏珠”。表演时随着有节奏的锣鼓声，上下腾飞，穿云破雾，连绵起伏，活灵活现，十分壮观，令人目不暇接，心旷神怡。

耍乐还有凤和、伯方村的九莲灯、箭头村的白鹤穿云、西阳村的扇子舞、野川的踩高跷、扛妆、城关的二鬼板跌、跑驴等各具特色，精彩纷呈，让人难以忘记。(郜文贤）